و قال صلّى اللّه عليه و سلّم : « و الّذى نفسى بيده لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتّى يسأله « 1 » اللّه عن حبنا اهل البيت « 2 » ، فقال عمر : ما آية حبّكم من بعدكم ؟ فوضع يده ( الف ) « 3 » على راس علىّ ابن ابى طالب و هو إلى جانبه فقال : حبّى من بعدى حبّ هذا « 4 » . و قال صلّى اللّه عليه و سلّم : « إذا كان يوم القيمة يقعد علىّ ابن ابى طالب على الفردوس و هو جبل قد علا على الجنّة و فوقه عرش ربّ العالمين و من سفحه يتفجّر انهار « 5 » الجنّة و يتفرّق فى الجنان و هو جالس على كرسىّ من نور تجرى « 6 » بين يديه التّسنيم ، لا يجوز أحد « 7 » على الصّراط الّا و معه براءة بولاية « 8 » و « 9 » ولاية اهل بيته و يشرف على الجنّة فيدخل محبّه « 10 » الجنّة و مبغضيه « 11 » ( ب ) « 12 » النّار « 13 » . و قال صلّى اللّه عليه و سلّم :

--> ( 1 ) آن ، ن : يسالك . ( 2 ) ل : و اهل بيتنا . ( 3 ) آ : برگ 6 الف . ( 4 ) ب : حاشيه برگ 5 ب يعنى سوگند مىخورد كه آنكه نفس من بيد قدرت اوست كه نگردد قدم بنده در روز قيامت تا آنكه سؤال كند حضرت حق او را از دوستى ما و از دوستى اهل ما ، بعده عمر ، گفت : چيست طاعت دوستى شما بعد از شما ؟ پس نهاد حضرت پيغمبر دست خود را بر سر على ابن ابى طالب و او متوجه جانب حضرت رسالت بود ، پس فرمود حبّ من بعد از من حبّ اين مرد است ، كوكب درى ، ص ، 80 . عبيد اللّه بسمل : ارجع المطالب ، ص 524 . ( 5 ) سفحه يتفجرانها ، ل : صيغحه نفجر انهار . ( 6 ) ب : يجرى . ( 7 ) آ ، ل ، ن : لاحد ، ب : ندارد و تصحيح از روى كوكب درى ، ص ، 85 . ( 8 ) ل : ولاية و ولاء . ( 9 ) ل : ندارد . ( 10 ) ن : محبيه . ( 11 ) ن : مبغضيه . ( 12 ) ب : برگ 6 الف . ( 13 ) ب : حاشيه برگ 6 الف يعنى چون شود روز قيامت نشيند امير المؤمنين على كرّم اللّه وجهه بر فردوس و آن كوهى بالاى جنت است و زيرين نهار آب آن كوه است كه بزرگ مىشود جويهاى بهشت و متفرق بشوند درو و او جالس است بر كرسى از نور كه جاريست ميان دو دست او شراب تسنيم كه در بهشت عالىتر از وى شراب نيست ، نگذرد هيچ كس بر صراط مگر آنكه برات باشد به او به ولايت امير و ولايت اهل بيت او و شرف است ( يك ، دو كلمه محوشده ) و دوستان خود را در بهشت و اهل بغض را در آتش - قب : مودة القربى ، ص 66 - عبيد اللّه بسمل ، ارجع المطالب ، ص 150 ، الزاهد ابى محمّد ، ارشاد القلوب فى فضائل امير المؤمنين ، ج 2 ، ص 28 .